Proč jsou věci děsivé?

Ahoj, tady Michael z Vsauce. Strach přináší život. Strach ze správných věcí
udržel naše předky naživu. Má smysl bát se jedovatého
hmyzu nebo hladových tygrů. Ale co strach, když neexistuje
jasné a viditelné nebezpečí? Například plyšový medvěd
s lidskou sadou zubů? Nebo smile.jpg. Na těchto obrazcích
je něco zvláštního, příliš tajemna a podivnosti.

Ale žádná očividná hrozba
jako pistole nebo padající kamení. Přesto vzbuzují strach. Protože jsou děsivé. Ale proč? Co nás děsí a co způsobuje,
že jsou věci děsivé? Jsme v mém pokoji, v pokoji,
ve kterém jsem vyrostl v Kansasu. Stejně jako spousta dětí v mém věku
jsem byl vyděšený ze Scary stories. Ale první knihou, která mě
vyděsila, byla Kletba veverky.

Dodnes jsem ji nedočetl.
Ale to jsem jen já. Psycholog James Geer vytvořil
program průzkumu strachu II, jenž používá, aby zjistil,
co nás děsí nejvíc. Spolu s výsledky nedávného
Gallupova průzkumu jsou tohle věci, které většinu
z nás děsí nejvíc.* Všechny tyto věci jsou strašidelné,
ale jsou děsivé? Buďme konkrétnější. Miluju, jak Stephen King vymezuje
tři typy strašidelných věcí.

První je znechucení. Je to něco
nechutného, morbidního, chorého. Druhý je hrůza. Hrůza je pro Kinga
něco nepřirozeného - obrovský pavouk
nebo být chycený ve tmě, když jste si mysleli, že jste sami. Třetí, děs, je jiný, děsivější. Říká, že děs je přijít domů a zjistit, že všechny vaše věci byly vyměněny za přesnou kopii.

Děs je, když za sebou
něco cítíte, dech na krku, vědomí, že vás někdo popadne,
ale když se otočíte, zjistíte, že tam nikdy nic nebylo. Na tento pocit děsu nebylo
provedeno mnoho studií. Mnoho teorií a nápadů zahrnuje
neurčitost, nejednoznačnost. Například masky
a proč jsou klauni děsiví. Claude Levi Strauss napsal,
že obličejová maska dočasně vyřazuje
sociální styk části těla, jenž prozrazuje pocity
a postoje jedince.

Součástí důvodu, proč je dokonce i
neutrální nebo šťastná maska děsivá, může být nejednoznačnost. Maska pod sebou schovává
pravé pocity a záměry člověka. Nevíme, zda osoba s maskou
je či není hrozbou. Nejasnost je děsivá,
když přijde na lidské tělo. To je to známý tajemný val.

Na grafu lidskosti je zóna,
kdy je něco téměř úplně člověk, ale je to maličko mimo, ne tolik, aby bylo poznat, že je to fraška
nebo to bylo vtipné nebo tak dobré,
aby to bylo nerozeznatelné. Místo toho je to znepokojující. Děsivost tajemného valu
je skvěle demonstrovaná zpívajícími androidy
Johna Bergerona. Sledujte tato videa o samotě.

Podobný pocit znepokojení
přináší i Shaye St. John, postava vytvořená Ericem Fournierem, pro některé vtipná, pro jiná děsivá. Podivní humanoidi, stejně
jako ostatní děsivé věci, představují hranici
mezi oblastmi věcí, kterým rozumíme
a které dokážeme vysvětlit. Francis T. McAndrew
a Sara Koehnke popsali vyděšení jako adaptivní lidskou reakci na nejednoznačnost hrozby
od ostatních.

Děsivé věci jsou tak trochu hrozbou,
ale taky trochu ne. Takže naše mozky neví, co dělat. Některé části odpoví strachem,
zatímco jiné ne, ale nevědí proč. Místo dosažení typické
odpovědi strachu, hrůzy, se jednoduše cítíme nesví, vyděšení. Mezi horami bezpečí
a nebezpečí leží údolí děsu, kde jsou hranice našeho vědění,
důvěry a bezpečí nejasné.

Když se podíváte na tohle, způsobí
to vaši smrt o týden později? Nemožné, že? Ha. Možná. To je děs nejednoznačnosti. Nejednoznačnost nevnímáme dobře. Když zahrnuje naše vlastní
úmysly, donutí nás lhát. Když zahrnuje nebezpečí,
ale žádnou viditelnou hrozbu, donutí nás myslet si
a cítit podivné věci.

Vykoukli jste někdy
přes římsu, zábradlí, někde vysoko, tak vysoko, že jste
byli nervózní a měli jste závrať, a cítili nutkání? Možná i potřebu skočit? Stáli jste někdy na skalní římse
s někým milovaným a uvědomili si, že ho můžete strčit? Bylo by to tak jednoduché.

Vážně byste to mohli udělat
a možná to i chcete udělat. Nebo je to možná
jen kognitivní disonance. Fakt, že se váš mozek
vypořádává s nejednoznačností. Nedávná studie vedená Jennifer Hames
na Floridské státní univerzitě to označila jako jev vysokého místa. Když se přibližujete k římse
u nebezpečného poklesu, aktivuje se váš pud sebezáchovy,
a odstoupíte. Ale vaše rovnováha a motorická
soustava to nechápou.

Nic vás nestrká a běžně nepadáte
nebo skáčete náhodně. Takže co se děje? Část mozku, která zpracovává úmysly, to vyřeší tím,
že vás něco muselo strkat. Nebo že jste opravdu chtěli skočit
nebo strčit kamaráda. Dokonce i když nic z toho
není pravda. S nejednoznačností
jsme ještě neskončili, protože náš jazyk odráží
šedou zónu hrůzy a děsivosti.

Podívej se na slovo terror (děs). Máme horrible (hrozný)
a horrific (odporný). Terrible (děsný)
a terrific (ohromný). Proč to tak je? V průběhu času jsme nepřišli na to,
jak nazývat mocné zážitky. Protože oba jsou plné á - awesome
(úžasné) a á - awful (strašné). Potřebujeme je k přežití. Potřebujeme strach a děs, abychom porozuměli
naší velikosti a slabosti.

Na druhé straně,
vyhýbat se jim je taky skvělé. Děs je fyzickou připomínkou, že svět je nejasný
a plný nejednoznačnosti, ale že jsme mazaní a vždycky
se snažíme přijít věcem na kloub. Nicméně jsme křehcí. Je to strašné nebo ohromné? Je to obojí.

Jak by řekl děsivý
duch, je to celkem nádherné. A jako vždycky, díky za sledování. Překlad: tynka
www.videacesky.cz